牌的真相,潘保春:使用汉字商标提高文化自信

牌的真相

对于“品牌”二字的拆解，假如说“品”字集中了品牌的内在特征的话，那么“牌”字则传达了“品牌”最原始、最基本的属性。一、通行证在《现代汉语词典》中，对“牌”的解释是“牌子”，即“用木板或其他资料做的标志，上边多有文字”。在封建社会中的“令牌”“信牌”都是这种标志与凭信物的典型代表，“牌”的所有者往往由于“牌”的凭信作用而具备了常人不具备的资格或特权。在市场运作中，各种商品以及生产者是否具备这种标志或凭信物，决定了这种商品以及生产者能否顺当进入市场，换句话说，“牌”是商品进入市场的通行证。对于消费者而言，他们愿意接受的并不是商品所具有的功用或是生产厂家冗长的厂名与地址，而是代指商品的标记或形象，这不仅是商标品牌存在的意义，更是一条市场规律，所有的商品和劳务都不能违背。二、特殊的标记在古代商业社会中，“牌”通常作为商家的标记出现，如“招牌”“牌匾”等，属于商家的标志。像至今仍具有较高知名度与美誉度的“同仁堂”“瑞蚨祥”等都是商家标记最为典型的代表，这些“牌”同时兼具了传达商业信息、区别相似产品和劳务、宣传产品或服务的品质、传扬口碑等职能。中国古代商人将招牌视为传家之宝，在招牌形式与制作上也非常讲究，除了取名贴切外，还不惜重金请名家来书写招牌，因此，许多招牌既是上乘的广告，又是书法艺术的珍品。招牌的制作装潢非常讲究，多采用楠木和传统的工艺漆等上等资料精心制作，装饰上一般以黑色底面镶以花边纹饰，正中字体多配上耀眼的金字或朱红赤字，古朴典雅，大方稳重。在现代社会里，牌”已成为商标或1个组织的名称，如“浙江大学出版社”，由此可见，“牌”字的区别性特征与识别性特征。随着经济、文化的发展，“牌”出现了城市层面的含义，如佛罗伦萨的城徽、威尼斯的城徽就是城市层面的旅游品牌。除此之外，“牌”也具有国家层面的含义。三、合法化象征在古代，商家招牌一旦树起，不仅成为商人物质财富和精神财富的象征，更具备了中国封建社会法统的价值。现在有句大家都很熟悉的话叫作“挂牌营业”，反映的也是相同的道理，它通常指工商管理部门颁发给经营者的工商营业执照。这时的“牌”便超越了标志与凭信物的意义成为合法化的象征，既受法律的保护，也受法律的约束。

潘保春:使用汉字商标提高文化自信

这两天，全国人大代表、安徽省工商联副主席、荣事达董事长潘保春心情格外愉悦，由于其带来的三项建议，在政府工作报告中均有提及。在三项建议中，潘保春在接受采访时，特别提到了汉字商标的使用。

2011年，价格昂贵的达芬奇家具被媒体曝光，国产品牌冒充洋货。潘保春标明，生活中，假"洋品牌"的现象并不少见。不少人在逛商场时都遇到过这样的问题，各种打着英文标识的商家，乍一看像国外的品牌，仔细观察后发现原来是1个国内的品牌，消费者稍不留意权益就会受到损害。针对这样的现象，他建议：汉字商标使用应纳入强制标准。

根据潘保春的调研，国内商标在产品上的使用不规范、不易懂等现象十分普遍。许多中国本土产品贴上冗长的“外国名”。

“当我们走进高档消费品市场时，与装修豪华、店面档次高相比较，让国人感触颇深的就是，整个商场几乎没有1个店名、1个品牌是普通消费者所能认知的，也几乎找不到1个汉字，全是各式各样的‘洋品牌’。”在潘保春看来，国内一些商家有这样的做法，归根结底是文化的不自信。他们总认为，1个外来语的名字在感觉上总会显得更加神秘并且更加高端。

“这种情况在发展中国家又会特别明显。我们国家同样经历过这样的发展阶段，早前我们给世界上的大部分品牌都代加工产品，但在核心技术、现代文化、人员素质上的相对落后，总会让国人更向往外国的“月亮”，这是非常自然的。纵观作为邻国的日本和韩国，在过去的三十年里也都经历过国民更喜欢外国产品的过程。”潘保春说。

这种现象的存在又极易诱导消费者，侵犯消费者的知情权，从而造成买卖双方信息不对等，有失公平交易原则。甚至因此导致恶意欺骗消费者的现象时有发生，扰乱社会主义市场经济的健康发展。

因此，他建议国内市场在产品上应该使用汉字商标，以更加清晰、易懂的方式展现各类产品的品牌属性。同时，汉字是我们中华民族的母语文字，也是迄今为止连续使用时间最长的文字，是中华文明世代传承的标志，使用汉字作为商标，符合中国新时代文化自信的基本要求。

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